A auto revelação de Deus.

          Revelação é o ato pelo qual Deus dar-se a conhecer ao homem. Deus é o autor e o objeto da revelação, Ele revela a si mesmo. O homem por si só nunca poderia conhecer Deus por esforços próprios devido as suas limitações cognitivas e moral. Diz  aquele velho e conhecido jargão teológico:

“o finito não pode conter o infinito”

      

         Sendo o homem finito, limitado, e Deus infinito, sem limitações, jamais o homem pode conhecer Deus em sua plenitude. O quê o homem pode conhecer de Deus é exatamente aquilo que Deus quis revelar ao homem. 

João 3.26 e 27

        E foram ter com João, e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo além do Jordão, do qual tu deste testemunho, ei-lo batizando, e todos vão ter com ele. João respondeu, e disse: O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu.

I Coríntios 13.12

         Porque agora vemos por espelho em enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte, mas então conhecerei como também sou conhecido.

Romanos 1.19-21

        Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.  Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.

           Temos que ter em mente um detalhe muito importante acerca da revelação. Acerca disso formularemos a seguinte pergunta:

“como pode o infinito dar-se a conhecer ao finito?”

Resposta: simples, basta o infinito limitar-se ao contexto do finito.  É mais ou menos a idéia contida em filipenses capitulo 2 quando fala da encarnação de cristo:

Filipenses 2.5-8

       De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,

Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.

          Limitar-se ao contexto do finito significa revelar-se dentro do contexto sócio cultural do homem.  Por que os anjos como Jesus falou são seres assexuados, mas são descritos na bíblia como homens? Perceba a que no contexto histórico da época as mulheres não tinham autonomia e autoridade, na maioria das sociedades antigas eram tratadas como mercadoria sem valor. A autoridade e a participação na construção social eram dos homens. Os anjos são descritos como seres dotados de poder e autoridade, logo dentro do contexto social e filosófico da época eles são descritos como Homens. Da mesma forma Deus é descrito como um homem, um varão, sentado em um alto trono para salientar sua autoridade e sua majestade.

Pergunto: Se Deus fosse revelar-se nos dias atuais como ele se revelaria?

               Uma observação. Deus já se revelou a nós no período compreendido pela bíblia. Qualquer revelação extra, o que é comum nos dias de hoje, deve ser rejeitada. Principalmente aquelas que contradizem a bíblia.

            Conseguindo fixar bem essa idéia em nossas mentes podemos resolver vários problemas básicos ao lermos a bíblia. Saber que Deus se revela no contexto do homem , caso contrario o homem não teria conhecimento de Deus, é uma chave essencial para compreender a bíblia. Veja o que diz a bíblia:

Êxodo: 23.16-23

           Como, pois, se saberá agora que tenho achado graça aos teus olhos, eu e o teu povo? Acaso não é por andares tu conosco, de modo a sermos separados, eu e o teu povo, de todos os povos que há sobre a face da terra? Então disse o SENHOR a Moisés: Farei também isto, que tens dito; porquanto achaste graça aos meus olhos, e te conheço por nome. Então ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. Porém ele disse: Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti; e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me compadecer. E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a minha face, e viverá. Disse mais o SENHOR: Eis aqui um lugar junto a mim; aqui te porás sobre a penha. E acontecerá que, quando a minha glória passar, pôr-te-ei numa fenda da penha, e te cobrirei com a minha mão, até que eu haja passado. E, havendo eu tirado a minha mão, me verás pelas costas; mas a minha face não se verá.

           Perceba que Moisés quer conhecer Deus é conhecer nesse contexto significa ver Deus em forma física. Mas Deus afirma que ninguém que o veja ficará vivo. Perceba como o discurso é construído a limitação cognitiva do homem é igualada a sua mortalidade. Deus afirma a Moisés que ele o poderia ver pelas costas, mas não poderia ver ser seu rosto. Observe que ver o rosto de Deus no contexto é conhecê-lo plenamente. Podemos ver a limitação sócio cultural do discurso no texto.

         Se fosse nos dias atuais, vê o rosto de alguém não significa conhecê-lo plenamente. Nós temos uma expressão que resume bem o pensamento popular moderno: “quem ver cara não ver coração”. Aliás, nos dias modernos no modelo de filosofia analítica, que é a filosofia contemporânea, o primeiro passo é definir o termo conhecer.

            A revelação de Deus é uma matéria básica na Teologia. Saber que essa auto-revelação de Deus se deu no contexto sócio cultural do homem é quase um axioma.  Para concluir leia o texto:

João 3.11 e 12

               Na verdade, na verdade te digo que nós dizemos o que sabemos, e testificamos o que vimos; e não aceitais o nosso testemunho.  Se vos falei de coisas terrestres, e não crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?